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东阿县二手四不像车

发布时间:2019-12-13 05:57 来源:博兵网

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《礼记》记载:古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者。对礼的要求早已渗进人们的灵魂。对于老者,他们已为社会做出贡献,在体力和精神上早已力不从心,所以需要我们年青人的体贴和关照。在公共场合,一个人对老人的礼便可知这个人的素养。所以, 我们要多为老人着想,为老人提供最大的便利。尊敬人才,也是一礼。三国时期,刘备为了能请诸葛亮帮忙,便放下身架三顾茅庐的亲自请他出山,从此,诸葛亮的才能才得以发挥。纵观历史,历来有作为的君王都礼贤下士。现代我们提倡的敬贤之礼,就是要尊重知识,尊重人才,只有从思想到行动尊重人才,形成强大的人才队伍,才可立于不败之地。

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礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同仁分不开的。孔子说:人而不仁,如礼何?他主张道之以德,齐之以礼的德治,打破了礼不下庶人的限制。到了战国时期,孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范,礼为辞让之心,成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼,他著有《礼论》,论证了礼的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,不断的发生着改变和调整。

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